设计雕刻： 徐刚 隆虎、林峰
直径：80mm、黄紫铜上色
发行数量：1445枚(黄紫铜各688枚、银66枚、金3枚）
正图：祥云萦绕的白虎星象，并在中间穿插着奎、娄、胃、昴、毕、觜、参等西方七宿图及主题主字
背图：突出鼓面象征天穹，上镌刻象征北斗的“斗”字，喻古人“天圆地方”的思想图及主题主字
铸造：上海新纪世纪念厂
市场参考价：
490元 古人把东、南、西、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫做“四象”。
四象（或作四相）在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中，是指四季天然气象，分别称为少阳，太阳，少阴，太阴。中国传统方位是以南方在上方，和现代以北方在上方不同，所以描述四象方位，又会说左青龙（东）、右白虎（西）、前朱雀（南）、后玄武（北）来表示，并与五行学在方位（东木西金，北水南火）上相呼应。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些国家常以四圣、四圣兽称之。值得注意的是，虽然近来受到日本流行文化的影响，而开始习惯这种说法，但事实上中国历来对此四象并没有四圣的说法，一般所指的四圣乃伏羲、文王、周公和孔子等四个圣人。四象也指风、雨、雷、电，四种自然天候气象。
本段二十八宿
四象分布于黄道和白道近旁，环天一周。每象各分七段，称为“宿”，总共为二十八宿。
它们是：
东方苍龙之象，含角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；
南方朱雀之象，含井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿
西方白虎之象，含奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿
北方玄武之象，含斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。
二十八宿（又名二十八舍或二十八星）最初是古人为比较日、月、五星的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标志。二十八宿主要位于黄道区域，之间跨度大小不均匀，分为四大星区，称为四象。就是龙虎，还有鸟另外还有鹿，那么鹿这一象后来到晚期发展成玄武，玄武就是龟蛇合一，龟蛇结合这样一种图像，这种东西我们现在在史前的天文学里都可以找到，就是它们这一些变化的痕迹，我们现在都可以把它们梳理出来，那么古人为什么会重视这四个象？因为它们在历史上的某一段时间，曾经充当过时间的指示星，它指导人们的时间，那么古代的时间最重要的实际就是四个点，就是两分，和两至，春分，秋分，夏至和冬至，就这四个点，而这四个象就曾在历史上的某一些时期，充当过这四个点的标准星象。
关于二十八宿的起源，湖北省随县出土的二十八宿漆箱盖的发现，把文献证据提前到公元前到了五世纪。有人认为二十八宿在创立之初是沿赤道分布的。计算表明：二十八宿与天球赤道相吻合的年代距今约五千年前。这可认为是二十八宿体系创立时代的上限。而依据文献、文物等证实的公元前五世纪，则应该看成是二十八宿创立时代的下限。但印度也存在类似的天区划分，关于二十八宿的起源地的问题，是起源于中国，还是起源于印度？尚无定论。
